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柳州奇石文化是多元文化融合而成的文化

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柳州奇石文化是多元文化融合而成的文化

发布日期:2019-08-16 作者: 点击:

       玩石头的人多了,关注柳州奇石文化的人也就多了,但是对于柳州奇石文化的形式认知,好多玩石头的人也是模糊不清的。这也难怪,因为柳州奇石文化很难用文字进行定义和概括。柳州奇石文化属于非物质文化的范畴,也就是我们常说的精神文化,精神文化的主体是哲学意识形态。柳州奇石是奇石文化的产品,赏玩奇石的人是奇石文化的传承者和推动者。

       赏玩奇石的人非常广泛,各个行业的人都有,只要欣赏天然情趣的人都可以成为柳州奇石爱好者。奇石是天热的艺术品,有很高的观赏价值和经济价值。柳州奇石可以赏玩也可以装饰家居,赏玩奇石可以怡情、养生,奇石装饰家居可以美化家居环境。奇石文化区别于其他文化自称一体,但是在发展过程中也吸收了其它文化的精髓,受其他文化的影响。

       儒教、道教、佛教、伊斯兰教等都对奇石文化有一定的影响。比如儒家用玉来比喻君子的美德;佛教七宝(金、银、琉璃、珊瑚、琥珀、砗磲、玛瑙)中有4种跟美石和玉有关;道教七宝(水银,黄金,美玉,水晶,朱砂,球璨,珊瑚)中也是大部分跟美石和玉有关。可见我国的主流文化对奇石文化都有密切的关系。可以这么说,奇石文化是多元文化融合而成的一种文化。对于柳州奇石文化的解读,不同的人有不同的认知。奇石的理论、赏玩奇石的人,奇石作品,奇石的采集,奇石的解读,奇石的命名,奇石配座,奇石交易,奇石收藏等要素构成了奇石文化。


柳州奇石文化是多元文化融合而成的文化


       赏玩奇石是一门学问,它融合了美学、文学、物理、化学、书法、绘画、诗歌、哲学、人文科学等学科的知识。赏玩奇石是一门高雅、高深的学问。奇石是自然形成的奇葩,奇石和其它艺术品相比,不用讲究流派、技法、工艺水品、民风民俗,奇石讲究的是天然性、奇特性、观赏性、人文内涵、雅趣和意境。赏石文化起源于秦汉时期,兴盛于唐宋时期,在清朝时期达到高峰。

       奇石文化在唐朝开始形成理论,宋朝由米芾总结出“瘦、皱、漏、透”的赏石理论。近年来在传统赏石理论的基础上,有总结出了“形、色、质、纹、韵”现代赏石理论。奇石文化的社会价值观的核心在于“德”,赏石怡情、赏石悟道都是围绕“德”字进行的。奇石文化是人对自然形态美的一种需求和探索,赏玩奇石的门槛较低,不仅可以怡情、益智还可以收藏增值、美化环境,因此越来越多的人喜欢上了奇石文化并且成为赏石大军中的一员。

       如今人们的生活相对富足,越来越多的人追求精神上的满足和享受,柳州奇石文化在一定程度上可满足人们对自然美的需求,越来越多的人爱上柳州奇石成为一种时尚和趋势,奇石收藏也成为收藏热门。柳州奇石文化也必将随着主流文化一起复兴。

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